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2008年，浙江温州都市报等媒体记者，慕名前往苍南县五凤乡南山头村采访。
他们此行的出访目的，是一座神秘的“皇帝墓”！
提起“皇帝墓”，人们脑中马上闪过陕西的唐昭陵、唐乾陵，南京的明孝陵，北京的明十三陵，还有那被军阀孙殿英盗掘的清东陵。
这些皇陵无一不是占地面积庞大，因气势恢宏的建筑、巧夺天工的石雕、价值连城的陪葬品而闻名遐迩。
但此时位于浙南温州苍南县一个小山村里，却有着一座保存千年历史的“皇帝墓”，这不禁让人满怀期待，墓址现场会是怎样的情景！
在村民带领下，记者一行人终于见到了“皇帝墓”的庐山真面目。
看着眼前略显残破的“皇帝墓”，记者心中生出一个疑惑：这里面埋的究竟是哪位皇帝？为何墓址会如此的不起眼？
“皇帝墓”
回答这些问题的答案，让我们先从墓址周边的环境说起。
深山中“皇帝墓”，却不知道主人是谁
括苍山
皇帝墓位于浙南高的括苍山上，“景物天成，王气葱郁”。
主墓建在海拔400米的山坡处，坐北朝南，占地约200平，四周有4米高的青石围墙。
主墓下方是依山而建的五级明堂（进行祭祀活动的地方），雕梁画栋、古色古香，即使受到千年侵蚀，也难掩它的磅礴气势。
奇怪的是，这样一座气派的墓居然没有墓碑，前来采访的记者询问了众多村民，没人能说清它的来历。
村中老人
墓地旁零星分布着几座民居，年近80的张廷吞老人就世代居住在这里。
据他介绍，村民们的祖先迁到这里至少有几百年了，从他记事起就听长辈们说墓里葬的是位皇帝，但具体是谁没人说得清楚，这个村子也因为这座墓被称为“皇帝墓村”。
村民们对“皇帝墓”敬畏，每年的清明、中元节、春节都会举行盛大的祭祀活动，以求得“皇帝”的庇佑，这个传统已经沿袭了数百年，至今仍在继续。
祭祀活动
听了老人的话，记者们认为这些村民很可能是“皇帝墓”守陵人的后代，因为先人对墓主人身份的保密，因为年代久远，渐渐地后人们忘记了自己的身份，但是对“皇帝墓”的崇敬之心却一代代保留了下来。
村民们觉得那是块风水宝地，上个世纪80年代，他们打算在“皇帝墓”附近建一个公墓。
当他们在山坡上挖了几米深之后，意外发现了两座明代的古墓。
墓里只剩下两个用来悬挂棺木的铁环，棺木和陪葬品早就不翼而飞。
“皇帝墓”
当时村民们都认为这两座古墓是被盗墓贼光顾了，这事引起了他们的警觉，生怕“皇帝墓”也被盗掘。
村民们觉得“皇帝墓”是整个村子的福祉所在，对保护它有一种天然的使命感，从此就自发组织起来守护它。
记者们从村民口中得不到更多有用的信息，为了解开墓主人身份之谜，只能求助于专家学者。
经过相关人士的不懈努力，苍南县文物馆工作人员给出了研究结果：这古墓确实是座“皇帝墓”，葬的是吴越国末代君主钱俶。
钱俶塑像
这一结论传出后，“皇帝墓”村的百姓欢欣鼓舞，他们祖祖辈辈守护的果真是皇帝，但同时他们也很迷茫：他们不知道什么是吴越国，也不知道钱俶是何许人也。
而历史学家听到这一结论震惊不已，因为史书中明确记载：吴越国忠懿王钱俶死后葬在河南洛阳。
那么历史上的钱俶到底是一位怎样的“皇帝”，他又怎么会有两处墓地呢？
钱俶画像
吴越国王钱俶吴越国是唐朝灭亡后的五代时期到北宋初年的一个割据政权，占据现在的浙江全境、江苏和福建的部分地区，由钱俶的祖父钱镠于公元907年创立，建都临安（今杭州）。
钱氏建国后采取保境安民的政策，数十年间中原经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，不管是哪家当皇帝，吴越国始终奉中原王朝为正统，称臣纳贡、态度恭敬。
钱镠出身社会底层，心怀百姓，他常对大臣和子孙说："民为社稷之本。民为贵，社稷次之，免动干戈即所以爱民也。"
他的民本思想深深影响了后世的吴越国君主，在战乱不息的五代十国时期，吴越国始终保持着安定的社会环境。
吴越国共有三代五位国王，钱俶是钱镠的孙子，吴越文穆王钱元瓘的第九子。
公元947年，钱俶的六哥忠献王钱佐病逝，七哥钱倧继承王位，史记记载他荒淫无道，朝野怨声载道。
这时三朝元老胡进思站了出来。
一天趁着钱倧大宴群臣，胡进思发动兵变，以钱倧无才无德的理由废黜了他。
钱俶画像
这时的钱俶是王位第一顺位继承人，胡进思不想背乱臣贼子的骂名，为了表明自己废黜钱倧完全出于公心，再三请求钱俶继位。
万般无奈的钱俶只得答应，但他同时对胡进思提出一个要求：保住哥哥钱倧的性命。
钱俶就这样继位了，胡进思觉得留着钱倧的性命对始终是个隐患，保不准自己哪天就被反攻倒算了，多次向钱俶进言要处死钱倧。
但是天性仁慈的钱俶与钱倧兄弟情深，怎么都不肯答应，为防哥哥遭遇不测，派出了自己的心腹爱将贴身保护钱倧。
胡进思见明得不行就来暗的，派出刺客暗杀钱倧，幸亏钱俶派来的心腹拼死保护，钱倧安然无恙。
钱倧成了胡进思的一块心病，一次又一次的失败让胡进思焦虑不安、恐惧不已，加上已经90多岁高龄，不久就病死了。
权臣胡进思死了，钱俶终于可以放开手脚大干了。
一代仁君
钱俶雕像
钱俶牢记祖父遗训，另一方面也是因为吴越国势力弱小，所以不参与争霸战争，对内施行仁政，让百姓休养生息。
古代生产力落后，碰上大型自然灾害，老百姓连活下去都难，更别说给朝廷纳粮交税了。
具有民本思想的钱俶亲政后，大笔一挥，豁免了百姓积欠多年的赋税。
公元953年，吴越国境内发生了百年一遇的大旱灾，百姓饿殍遍野，卖儿卖女卖老婆。
钱俶了解到灾情严重性后，打开官仓向百姓发放粮食，由官府出钱替百姓赎回贱卖的家人，他的一系列措施有缓解了灾情。
他组织失去土地的百姓前往松江等地开垦荒地，免费发放农具和种子。
从南北朝开始，中国许多统治者开始尊崇佛教，钱俶也是个虔诚的佛教徒。
雷峰塔
他20岁继承王位，奉天台德韶大师为国师，随他修行佛法，在国内广建寺庙、佛塔，的杭州灵隐寺、西湖雷峰塔，都是钱俶主政时期兴建。
可以说钱俶重视民生疾苦，与他长期诚心礼佛分不开关系。
纳土归宋从钱俶祖父钱镠开始，每一代吴越国君主都向中原王朝称臣纳贡，始终把自己摆在地方诸侯的位置，从不与中原为敌，这是小国在乱世之中的生存之道。
宋太祖赵匡胤建立宋朝后，立志一统天下结束乱世。
宋太祖赵匡胤
他的那句名言“卧榻之侧岂容他人鼾睡”，很快传到各个割据一方的诸侯耳中。
钱俶很清楚，以吴越国弹丸之地抵抗北宋百万雄师无异于以卵击石，所以他对北宋采取了比先辈们更恭敬的态度。
从公元961年到978年17年间，钱俶共向北宋进贡了白银40多万两，茶叶20多万斤，丝织品70多万匹，各种金银工艺品不计其数。
钱俶以称臣纳贡的方式换得吴越国暂时的安宁，但是天下统一是大势所趋，这一点他心里也很清楚。
公元971年，北宋大举发动了灭亡南唐的战争。
南唐后主李煜画像
南唐后主李煜联系钱俶，述说唇亡齿寒的道理，希望和他联手对抗北宋。
其实钱俶又不傻，哪里会不知道南唐灭亡，下一步亡国的就是吴越国。
只是以自己吴越13州之地对抗北宋，就是螳臂当车，只能跟着大宋走，吴越国能多存活一天是一天。
抱着这种思想，钱俶听从大宋皇帝的诏令，亲自率领3万大军支援北宋，参与围攻常州的战役。
在后人眼中李煜这个亡国之君，只会写写文章，发发牢骚。
其实在国难当头的关口，他表现地比钱俶有骨气，不肯将祖宗打下的江山拱手让人，坚持到了金陵城陷落才投降。
李煜终国破家亡，举家被强制迁到开封。
到这时候，十国之中就剩下吴越国和北汉了。
钱俶墓
吴越国和钱氏家族的命运该何去何从？
钱俶决定向国师德韶大师的弟子--高僧延寿征询意见。
此时的延寿法师已经病入膏肓，他怀着出家人的慈悲之心，为避免吴越国百姓受战乱之害，极力劝说钱俶"纳土归宋，舍别归总"，就是让他顺应形势、归降宋朝。
此时他也想起了祖父钱镠的遗训：“第一，要尔等心存忠孝，爱兵恤民；第二，凡中国之君，虽易异姓，宜善事之；第三。要度德量力，而识时务。如遇真主，宜速归附。圣人云：顺天者存。又云：民为贵，社稷次之，免动千戈，即所以爱民也。”
钱镠塑像
天下统一才能让百姓过上安居乐业的生活，如果自己与大宋开展阻挠统一，到时候只会让吴越国生灵涂炭，这违背“以民为本”的祖训。
而且双方实力悬殊，自己的失败是必然的，到时候钱氏一族的命运不会比李煜好。
不管是为了百姓，还是为了自己家族的命运，主动向大宋献出土地归降才是好的选择。
但毕竟是丢了祖宗江山，钱俶在宗庙大哭了一场。
公元978年五月，钱俶带着降表前往开封，向宋太宗献上了吴越国13州的土地，成就了一段维护统一的佳话。
宋太宗赵光义
宋太宗对他顾全大局的表现极为欣赏，先后封他为淮南国王、南汉国王、邓王，他的夫人也被封为一个异姓王妃，各种节日赏赐不断，钱氏子弟也得到重用，担任朝中高官。
应该说在亡国之君中，因为钱俶识大体、顾大局，为整个家族赢得了较好的结局。
死亡疑云公元988年，钱俶60大寿当天，宋太宗派使者给他祝寿，当夜旧疾复发、暴毙而亡。
一千年来，有种说法是宋太宗派人毒死了钱俶，笔者认为这种说法没有根据。
洛阳钱俶墓
南唐后主李煜被宋太宗毒死，这点史学界基本达成共识，但钱俶情况与李煜大不相同。
李煜是战败投降的，他亡国后经常写些“故国不堪回首月明中”词句，因为文采斐然，他的作品在文人士大夫中广为传颂，这触到了宋太宗的逆鳞，被杀是必然的。
而钱俶是主动归降，投降之前对宋朝也很恭敬，投降后夹着尾巴做人，谨言慎行，没做什么惹大宋皇帝生气的事。
虽然钱氏在浙江经营了近百年，但是钱俶的家人都随他迁到了开封，即使在吴越国故土还有声望，也没有什么实际影响力了。
善待钱俶能给大宋皇帝留下好名声，毒死对政权没有威胁的钱俶反而有百害而无一利，所以可以肯定钱俶是自然死亡的。
洛阳钱俶墓
魂归故里？钱俶在南阳去世，死后哀荣至盛，宋太宗为他废朝7日，派使者护送他的灵柩前往洛阳邙山，这是《宋史》中的记载。
但是苍南县文物局工作人员却认为：洛阳的钱俶墓只是个衣冠冢。
他们的依据是民国时期编纂的《平阳县志》记载：钱王墓在归仁乡松山，也就是说钱俶的遗体葬在现在的苍南县南山头村。
他们认为钱俶一直希望能落叶归根，但是他知道宋朝皇帝不会满足他这个愿望。
所以他私下命人在浙南松山一带勘探风水，寻找一个合适的阴宅，南山头村的这个“皇帝墓”是秘密建造的。
在钱俶死后，他的衣冠放在皇帝赏赐的棺木中葬于洛阳邙山，而他的遗体装在另一具棺椁里，由亲信护送到南山头村“皇帝墓”安葬。
南山头村俯瞰图
这一切都是瞒着宋太宗秘密进行的，在古代是“欺君大罪”，是要杀头灭门的，这也解释了为什么“皇帝墓”没有墓碑，因为墓主人的身份不能被外人知道。
苍南县的说法似乎很有道理，但笔者有几点疑虑。
首先，钱俶祖籍杭州，钱家祖墓也在杭州，他祖父钱镠的陵墓现在是杭州景点钱王公园，他为什么要孤零零一个人葬在数百公里之外的苍南县？
其次，钱俶有犯欺君之罪的胆量吗？
钱俶都没有李煜那样抵抗到底的魄力。
当然我们钦佩他维护祖国统一的大义，出于一个人的本性，有哪个国王愿意将祖宗打下的大好河山拱手让人，连挣扎都不挣扎一下，说到底他还是缺少勇气。
这样一个人，会为了一个“落叶归根”传统，冒着被抄家灭祖，死后挫骨扬灰的风险，犯下欺君之罪吗？
杭州钱王祠
要拨开历史的重重迷雾，探寻到真相，还需要专家学者的进一步研究。
后记苍南县的相关研究为我们提供了历史的另一种可能，不管“皇帝墓”是不是真的钱俶墓，钱俶为维护统一做出了贡献，他“以民为本”的仁政也值得称道，值得后人铭记。
编辑：深瞳
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