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作为一个临床医生，我用了22年的时间，深入探索和拓展了针灸领域一个极具研究价值的方向。我今天的演讲题目是《以针演道:微针调气治神，开启生命之源》。
1. 由中医元典到丹道修炼
首先，我们看一下，从中医经典到丹道修炼。
中医的元典是《黄帝内经》，整个一部《黄帝内经》，它深入阐述了精气神的生理转化机制，而传承千古的丹道修炼体系，看似广大精微，奥妙无穷，也不过是在身体上实践和印证了精气神的层层转化以及次第的程式。我们知道，道家说“顺者为人，逆者为仙”，《黄帝内经》这套体系呢，为我们展现了一套顺向的生命转化过程，而道家修仙体系，为我们展现了一套逆向的生命过程。这是有意思的。作为一个医生，我们如何去弄清生命本身的内在逻辑，然后在这个前提下去开发生命深层的潜能，这是值得临床医生深入研究的重大方向。
2. 丹道法程与以针演道
接下来，我们探讨一下丹道修炼的法程和以针演道两者之间有没有内在的联系？就丹道修炼而言，从炼己筑基开始，到进入实修的炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道、虚空粉碎的各个阶段，每一步各有明确的目标、实现的路径，以及达成目标后的火候和征象。而每一步达成的目标又是下一阶段的启动条件，如此环环相扣，一步步达成了精气神的转化，我称之为“生命气化的级联式程序”。
这是我本场讲座的一个展开。其实，在我们生命的深层，已经存在一个完美的程序，这是生命诞生之初就已经预设好的，我们可以称之为“顶层设计”。我们参照丹道修炼的整个程序来看，修炼过程的每一步都成为下一步的一个开始，这是一个重点。
我为什么称之为“生命气化的级联式程序”呢？可以这样讲，按照精气神的内在转化规律，我们以微针调气和微针治神为手段，充分地创造了一些条件，让生命的转化一步一步地实现，一步一步地达成完美。进一步讲，如果我们充分满足了A条件，那么它必然出现B这个结果，当B这个结果出现以后，我们再以微针调气、治神作为手段，充分地满足B这个条件，它就自然而然地达成了C这么一个结果。所以我称它是一个“级联式的生命气化程序”。那么在深刻领会丹道修炼法程的基础上，我作为一个针灸医生，从微针调气治神入手，完全可以在某种程度上演绎修道的全过程。这是我这个讲座的一个展开，跟大家分享一下。
3. 以针演道体系的建立
这套“以针演道”的针灸体系是如何建立的呢？大家看一下。我用了22年的时间在这个方向上做了深入探索。我在浸淫传统针灸、参透董氏奇穴的基础之上，旁鉴丹道精华，别开一线法脉，创立了以针演道逐节功夫，广大甚深微妙法门，简称“以针演道微妙法门”。尝试探索大一统的针灸公度模式，行祛疾之术，演续命之法，合修真之道。
我设立了三十六路针法，环环相扣，步步为营一一演绎丹道的法程，逐级推进次第的功夫。这是什么意思呢？这套针灸体系，它完全是建立在传统针灸基础之上，然后从“董氏奇穴”这套民间的体系里面找到其内在的游戏规则，又在丹道修炼这个体系当中发现了生命运行的内在逻辑。以这个逻辑为参照，以微针调气和微针治神作为手段来演绎整个过程。这就是我今天要探讨的“以针演道”。
至于这套针灸体系的形成呢，其实有一个过程，首先，工具的改变带来了技术的革命。在《黄帝内经》时代，有九种针具，其中有一种细的针叫毫针，又称之为微针或小针。我不知道在座的各位针灸医生用针习惯是什么，在临床当中很多人喜欢用0.35mm直径的针灸针，后来针具越来越细，有人用到0.32mm直径的针，到后来有人用0.25mm的。我曾经有过一段特殊的工作经历，我用0.12mm直径的微针去调整病人，发现了很多奇妙的临床现象。用微细的针，病人的身体可能没有很的感觉，没有明确的酸、麻、胀感，但是在医生手下却有细微的气的感应。
谈到这一点呢，我要给大家分享一下我的学习经历。我在1993年从山东中医学院针灸系毕业以后，在一家公立医院工作了十年，我还在北京中医药大学读了三年的研究生，阅读了大量古今中外的针灸文献。应该说那段时间，那十年的时间是我的针灸体系沉淀积累的过程。2003年之后到2011年，这段时间其实是这套体系的一个构建期。这段时间我去了澳门，完全改变了一种工作模式。这个工作模式是什么呢？这是个高端医疗中心，我们面对的病人不多，但治疗的疾病谱发生了很大的改变，不是单纯的疼痛，有很多慢性、迁延性的多系统病变，那么怎么办？这些病人很怕针，他每个月过来治疗的次数又不多。那个时候我就想到了要改变一下针具，用更细一点的毫针。在那段时间，我才集中地观察了一些奇妙的临床现象。这是我的一段学习经历。
临床中发现了很多奇怪的现象。有些人在针灸时没有任何的感觉，但在留针的过程中，出现了很多奇妙的“气化反应”。比如说，扎完针在留针的过程中，给他盖上被子，他会觉得脚底冰凉、冒风，这其实是排寒气的过程。还有人呢，会有丹田发热、命门发热的现象，有些时候是同时出现丹田、命门发热，甚至有一股热流沿着任督二脉循环。这里面有很多很特殊的现象，比如说，有些人在气冲病灶的过程中，带动着身体在床上不自主地做一些运动，我们发现了很多。还有人出现了一些超验心理学的现象，比如说在留针时，病人安静地躺在床上，闭着眼睛，可以内观到一片光明，他的身体整个是光明的。甚至还有人感受到他的灵魂脱离身体，他从空间的上方看到自己的身体，看到周围的一切。由于针具改变了，用细的微针调气、治神，才发现了这样一些特殊的现象。
作为一个医生，我观察到：出现了这些现象以后，临床疗发生了极大的提高。我就充满了兴趣，我要找答案。我在寻找答案的过程中，综合研究了中医的元典《黄帝内经》以及丹道修炼的经典。当我深入研究丹道修炼的体系以后，我发现我们的古人把身体作为一个研究对象，已经很深入很透彻地发现了这个过程中出现的所有现象。这就是我在寻找答案的过程中找到的一个方向。下面我跟大家做一个交代。
4. 以针演道的次第针法
接下来，给大家讲一下“以针演道”的次第针法。在这里先给大家解析两个关键词，一个是次第。什么叫次第？次第在丹道修炼的过程中重要，只有充分满足了A条件，它才会达成一个B的结果，B的结果出现以后，我们再利用一些手段充分地满足B这个条件，它才能够自然而然地出现C这个结果。这就是次第的意思，所以说我称之为“级联式的生命气化程序”。它是一个次第，每一步都绕不过去，当每一步充分满足了以后，它自然而然地进入下一个步骤，这就是身体内部的运行逻辑，这是一个水到渠成的过程，不加人为，自然而然。我通过这么多年的探索，被中国几千年遗存下来的丹道修炼体系所深深折服。应该说，我探索的这个针灸方向，即是我用微针作为工具，印证了丹道修炼的逐节功夫和次第法程，如此而已。
第二个关键词是什么呢？是针法。大家知道，针法重要。今天上午听刘保延教授的讲座，我觉得精彩，我受到深刻的启发。作为针灸医生，他的工具就是一根针，一根很微细的针，对不对？我们这个世界是由物质、能量和信息组成的，而一个细小的针具，它作用在身体上，首先是一个微弱的信息启动，接下来发生一个级联式的能量的驱动，在能量的驱动下，实现了物质的运动、物质的转换。我认为针灸是从这儿起的。
这个针法是什么意思呢？我们从信息角度去看，就比较容易理解了。比如说信息的输入有端口，对不对？那么对于针灸而言就是讲究“穴位”，这是信息的端口。但输入信息还有讲究，它的参数，这就涉及我们的针法，对吧？那么信息还要讲究它的通路，其实就是经络系统。我觉得从信息的角度来理解针灸，来了解生命一步一步的转换，了解精气神的转化，这是一个方便的法门。
我研创的这些针法，跟传统的针灸体系里面所讲的针法有所不同。在我构建的体系里面，我运用的元素不多，其实就十多个穴位左右。我把不同的穴位，按照不同的逻辑、不同的顺序方式组合起来，准确地说，把这些穴位有机地进行配伍，形成了我的针法，针法即阵法，以穴为兵，排局布阵。我觉得任何单个的元素，每一个穴位都不是重要的，按照一定的逻辑建立起的这个关系，才是重要的。所以我们先解析了一下次第和针法这两个关键词，接下来就容易理解我所讲的这个体系了。
说到次第针法，我们以丹道修炼的法程为参照，它有些讲究，比如说，修道之初先去隐疾。就是说，在修道的开始呢，我们首先讲究要把很多的隐疾祛除，对吧？那么治病本身对于临床医生而言是终其一生的追求，对不对？所以说在修道之初先袪隐疾，这个跟治疗就结合在一起了。
在我构建的针灸体系里面，就技术层面而言，共分为四类技法，我称之为“三调一治”。什么叫“三调一治”呢？所谓的“三调”就是调气、调血、调经筋，用微针去调气，用三棱针或者是用注射器针头来放血，还有用粗针调经筋。“一治”是治什么呢？是治神。这四个简单的技术，在一套全新的逻辑指导下展开。我觉得作为一个临床医生，我们面对的首先是疾病，但这不是首要的，因为疾病长在身体上，我们更首要的任务，是要了解身体运行的内在逻辑是什么。丹道修炼的这套体系，它深入阐述了精气神转化的内在逻辑，这套逻辑给我提供参照，我在此基础上建立了这套针灸体系。我觉得这个很重要，因为身体的逻辑才是重要的。当我们把身体调顺了，好多的疾病就迎刃而解了。
用微针调气这个手段，在治病方面值得我们关注的一点是什么呢？就是它的“靶的”应。前两天我在杭州举办了第八届针灸学术年会，我主讲的一个题目叫《医学的微针时代》，就探讨了这一点。在微针调气治病的过程中，它突出的一点就是产生的“靶的”应。在中医里面我们讲究气至病所。我觉得对于一个医生而言，首先把你的元气调理充盈了，然后让所有的通路都是畅通的。这个时候，充盈的元气以通畅的经络为媒介，会产生的气攻病灶的反应。我们在治病的过程中，经常出现这样一些反应，就是哪里有病，气就往哪里走，哪里发热，哪里发冷，哪里有一些气窜的感觉，甚至有一些类似疾病症状发作的感觉。有很多人这些病治好了以后，很多年前的一些老病根也会翻出来。我觉得在气攻病灶，产生的“靶的”应方面，这是一个重要的方向，这里就不展开细讲了，因为接下来另外一个精彩的讲座是由郭松鹏医生讲的，他会在这个方面做细致而深入的展开。
（1） 炼己针法
我谈一个炼己针法。在座的有丹道领域里知名的胡孚琛教授，还有盖建民教授，他们都是我的老师，在这个领域里面，他们是泰斗级的学者。我们知道在修道之初，有一个炼己筑基阶段，是以炼己还虚为切要，对吧？道家讲究的是性命双修。首先要修命功，返老还童，添油续命，延年益寿，然后接下来，可能会朝着灵性方面去修习，对吧？首先让你的生命延长，然后有更长的时间，更多的机会去达成那个灵性方面的解脱，所以它讲究次第功夫。前面讲的，一步一步地开发，首先把老病根去掉，先祛隐疾，当所有的病祛除了以后，为修道的过程扫清了障碍。接下来很重要的一个阶段，就是所谓的“修道之初，以炼己还虚为要”。什么叫炼己呢？炼己，其实是对心性的修炼，达成心不为识神所劳，身不为物欲所牵，是以对境无心。这个难，让我们放下是难的。
我在临床中发现，很多重大疾病，背后都有极深的心理因素参与，我不知道大家认不认同？特别是一些代谢性的疾病，像肿瘤这样重大的疑难病，它背后都有一些心理的因素参与了。有时候病人能意识到自己有心理的问题，有些人他意识不到，但是他有一些表现，譬如失眠、焦虑、抑郁，他会认为是因为有很多事情牵绊，才焦虑的，才不安的，才烦躁的，才强迫的，很多人都会这样认为。而我的答案不是这样，我认为很多重大的疾病背后都有心理的问题，而很多心理问题的背后都是因为很多病人存在着一些不好的心理定势，这更多源于童年成长过程中的原始创伤所导致的性格缺陷。那么在这个过程中，我们通过微针治神的手段，让很多的病人在性情上发生了改变。所以微针治神治疗心理疾病，是值得我们关注的。举例说明，某70岁肿瘤患者，在针灸调理的过程中，其从小就有的强迫性格慢慢改变。还有某位32岁的患者，在微针治神的过程中，脑海中出现了胎儿时期在母腹中的情景，听到父母商量要打掉胎儿的谈话，经落实其父母果真如是，从此该患者性情改观。
（2） 筑基针法
所谓的筑基，其实是打好修炼的身体基础。在正式进入丹道修炼程序之前，有一个百日筑基阶段，这个环节的重要目标之一是补亏填精，把先天肾精补足了，让身体恢复青春活力，为进入炼精化气阶段提供物质基础，筑基针法即是为此而设。这恰恰印证了古人所言“只要一息尚存，犹可添油续命”。我们曾经在很多慢性病的治疗当中，让一些七八十岁的病人可以恢复性功能，恢复青春活力，我认为这是一个值得我们关注的方向。
（3） 小周天针法
第三个我讲到所谓的小周天针法。当你完成了第一个目标，下一个目标就有可能达成。那么这些东西，其实我们也有相应的针法去促成它。在整个过程中，丹田的元气充盈了，然后我们用立极针法来开启命门相火，这是一个蓄势待发的过程，它是一气贯通的，不是人为的，在留针的过程中，它会有一个突破的力量，势垒穿透，一气贯通任督二脉。这也是一个重要的研究方向。在此过程中，既可以袪疾，又可以续命，还可以成为助道之品，引领进入更高层次的灵性修炼。
第四，我谈到了一个题目是 “针灸辟谷”。因为在修炼的过程中，常常会进入自然的辟谷状态，丹田气足不思食。当元气充盈的时候，人不觉得饿，那就不吃，但是不吃还精神抖擞，而且体力越来越好，少则七日，多则半月，甚至更久的时间。在针刺当中，我们演绎了辟谷的整个过程，可以充分地进入这个状态。后来我们发现，在通过针灸来达成辟谷的过程中，对很多重大疾病，特别是一些肿瘤性疾病产生了好的果，很多人会出现各种排病反应，有些人会排出宿便。我有一个乳腺癌、卵巢癌患者，在第二次针灸辟谷之后，有二十多天持续腹泻，每天排出污浊秽臭的大便四五次，预后良好，其人之性情及阴寒体质完全改变。
后，我做一个总结。我可以用八个字来概括漫长的针灸探索历程：参透、放下、超越、回归。在这个过程中，我认为自己只是探索了针灸领域中一个可能的方向，而且是极有建设性的方向。这个研究方向对我们的针灸临床可能有极大的启发意义。这是我的一些体会，这个体系是以微针调气治神，别开法门，模拟丹道修炼的整个法程，促成精气神的内在转化，开启生命之源。一言以蔽之:以针演道微妙法门，以纤毫针，演微妙理，行总持法，开方便门。
这是我的报告。我再用一句话结束我的演讲：世界之大，不逾眼界之开阔； 眼界之宽，莫若针尖之微茫。
作者：左常波（广州中医药大学左常波国际针灸研究中心主任、博士生导师，广东省中医院主任导师，澳门针灸学会会长）
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